諷刺詩以嘲諷、譏刺的手法，揭示生活中落后、消極、反動(dòng)的事物，其強(qiáng)烈的政治性和戰(zhàn)斗性令人印象深刻。安史之亂后，唐王朝中央勢(shì)力衰弱，各地藩鎮(zhèn)擁兵自重，無視朝廷權(quán)威。其中，成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定，因平叛有功而自鳴得意，驕橫不法，甚至敢擅自使用天子的音樂。

面對(duì)這種情形，杜甫這位唐朝的忠誠擁護(hù)者自然無法忍受邊將的傲慢與不服。因此，他創(chuàng)作了一首詩，以委婉的方式勸誡花敬定。

贈(zèng)花卿

唐代：杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。

花卿，即花敬定。盡管這首詩旨在諷刺和勸誡，但詩人卻巧妙地運(yùn)用了一語雙關(guān)的手法，使詩歌表面看似贊美樂曲的美妙動(dòng)聽。

“錦城絲管日紛紛”，以“紛紛”形容音樂的繁多和雜亂，將無形的音樂轉(zhuǎn)化為有形的畫面，生動(dòng)地展現(xiàn)了花敬定每天沉浸在音樂中的場(chǎng)景，進(jìn)一步揭示了其豪奢柔糜的個(gè)性。

“半入江風(fēng)半入云”，通過“半入”的巧妙運(yùn)用，將抽象的音樂轉(zhuǎn)化為形象的畫面，使人仿佛能夠親身感受到音樂的輕盈美妙。

“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”，這兩句詩通過聞樂轉(zhuǎn)入遐想，借天上的仙樂將樂曲的美妙贊譽(yù)到了極致。然而，既然樂曲本為“天上”所有，那么“人間”不但不能做，而且不能聞。然而，花敬定卻每天都在人間欣賞如此美妙的音樂，這種矛盾的對(duì)立讓人自然聯(lián)想到其言外之意。

從“天上”和“人間”這兩個(gè)詞可以看出，詩人巧妙地運(yùn)用了封建社會(huì)常用的雙關(guān)語，直接點(diǎn)出了花敬定的僭越行為。

盡管詩人從頭至尾沒有對(duì)花敬定進(jìn)行直接指責(zé)，但詩歌中卻隱含著綿里藏針、柔中有剛的意味，可謂忠言不逆耳。

（圖片已保留，不進(jìn)行處理）